媽閣廟

媽閣廟是澳門最著名的名勝古跡之一，存在至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。

媽閣廟原稱媽祖閣，在澳門東南方，俗稱天后廟，建於一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建築，古木參天，風光優美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀音閣等四座主要建築，石獅鎮門、飛簷凌空，是一座富有中國文化特色的古建築。

相傳天后乃福建莆田人，又名娘媽，能預言吉凶，死後常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險為夷，福建人遂與當地居民商議，在現址立廟奉祀。

遊人經過廟門及花崗石牌坊，走進庭院，循著山麓的石階小徑，拾級而上，即可抵達建於巉岩巨石間、就石窟鑿成的弘仁殿。殿內四壁，雕刻著海魔神將，色彩斑斕，中央供奉天后。是媽閣廟各座建築中歷史最悠久者。

自弘仁殿至觀音閣，沿著山崖有不少石刻，或為名流政要詠題，或為騷人墨客遣興，楷草篆隸，諸體俱備。此外，庭院內有中國帆船石刻浮雕，傳說娘媽曾乘此船自家鄉出海，經歷颱風巨浪，平安抵澳。觀音閣位於廟之最高處，供奉觀音大士。

四百多年前，葡國人抵達澳門，於廟前對面之海岬登岸，注意到有一間神廟，詢問居民當地名稱及歷史，居民誤指廟宇，故此答稱"媽閣"，葡人以其音譯而成"MACAU"，成為澳門葡文名稱的由來。

每年春節和農曆三月廿三日娘媽誕期，媽閣廟香火至為鼎盛。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到來拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧。而誕期前後，廟前空地會蓋搭一大竹棚，作為臨時舞台，上演神功戲。

觀音堂

觀音堂又稱普濟禪院，是澳門三大禪院中規模宏大、歷史悠久、佔地廣闊、建築雄偉的一家。建於明朝末年，距今約三百六十多年，廟貌巍峨，深入三進，橫連幾座。

觀音堂之名聞遐邇，除在於其悠久歷史以外，更是簽署中美「望廈條約」的地方。

禪院為中國古翬飛式的佛教建築，具中國名山古剎的特色，禪院的首座是大雄寶殿，次殿是長壽佛殿，後座正殿是觀音殿。院後還有廣闊幽深的後花園，是一座頗具規模，港澳罕有的佛寺建築群。

大雄寶殿正對禪院，莊嚴宏偉，供奉三尊三寶佛像，皆為丈八金身，魁梧雄偉，其中之一為佛祖釋迦牟尼；殿旁懸有一個銅鐘，古色斑駁，已有三個半世紀的歷史。殿頂簷頭瓦脊，鑲有明朝琉璃瓦及精工鑲嵌的石灣公仔，栩栩如生，維肖維妙。

次殿是長壽佛殿，供奉長壽佛，佛像安詳，象徵佛陀普渡眾生的精神。

進入主殿觀音殿，供奉觀音大士蓮台，樟木雕塑，十八羅漢分列主殿兩旁，雕工精細，造型神態活現，其中位於左面的一尊羅漢，眼睛浮突、鼻骨高隆、鬢髮捲曲，極像外國人，據云就是意大利威尼斯人馬可孛羅，他曾在中國研習佛理。

觀音殿是禪院的正殿，每逢觀音誕期，殿內香火鼎盛，善信絡繹不絕，場面熱鬧。

觀音殿旁有一小庭園，圍繞著園中的蓮花池有十數盆栽，其中之一盆栽生長形態獨特，歷經數十寒暑，樹枝彎曲長成一個「壽」字，傳說善信只要手觸「壽」字，便可長命百歲。

禪院內進的前廳掛有一幅畫像，人稱「大笑佛」。無論從那個方向欣賞畫像，佛相均咧咀相視而笑。

禪院內收藏了很多名家的書畫、書法、文物，包括馳譽中外畫壇的嶺南派大師高劍父及乃徒關山月，有嶺南三大詩家之稱的陳恭尹，著名學者章太炎等人，他們的作品懸掛於殿堂，供遊客欣賞。在院內僧舍客堂屏壁，雕花金飾，而書法雕刻，亦見清雅。兩度屏風，每度刻四屏條，收米芾、董其昌、劉墉等歷代名人手跡，刻工精細。

步入後花園，有一花岡石桌和四條長石凳，就是簽訂中美不平等條約「望廈條約」 的地方。

1844年，清政府國勢日衰，列強覬覦，美國以顧盛為代表，與清欽差大臣耆英於澳門簽署「望廈條約」，強迫中國開放通商港口，擴大美領事裁判權。1944年，禪院於石桌後方立一亭碑，記述此事。

在後山花園中的連理樹，是一棵有數百年歷史的榕樹，狀貌古拙，高逾數丈。樹的莖部四株相連，造型頗似長頸鹿。「連理樹」的命名，取意於「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝」。有關此樹，流傳著一個哀怨動人的故事；在觀音堂建廟之初，附近有一雙情侶，因家庭反對成婚而雙雙殉情自殺，死後合葬之處長出這棵連理樹，以表示愛情堅貞不渝及至死不離之意。

蓮峰廟

蓮峰廟位於提督馬路，是澳門著名禪院之一，建於明朝，距今已有近四百年歷史。佔地遼闊，古樹婆娑，廟貌莊嚴肅穆。

蓮峰廟古名「天妃廟」，規模較小，供奉天后娘娘。從清朝時代起多番擴建，修葺而成今之規模。

現時主廟供奉觀音天后，此外，尚有武帝殿、仁壽殿、醫靈殿、神農殿、沮涌殿及金花娘娘痘母殿。

廟內有一石荷池，每當夏日荷開，蓮葉滿塘，香遠益清；還有一幅栩栩如生，砌有神龍、巨鯉的壁畫，造型奇特。

十九世紀中葉，清廷官吏林則徐到澳巡閱，曾在蓮峰廟台案接見澳葡官員。現時在廟前空地建有林則徐全身石像，重五噸、高三米，藉以紀念林氏到澳一事。

林則徐紀念館於1997年11月在蓮峰廟內落成，以讚揚林則徐不畏強權，勇敢禁毒的高尚品格。

1839年，兩廣總督林則徐被任命為欽差大臣，堅決實行禁絕鴉片措施，在虎門銷毀二百多萬斤鴉片。由於當時澳門是鴉片集散地，林則徐遂於同年七月來澳巡視，並於天后殿前天階的亭台，會見葡萄牙官員，亭台今日仍舊保存，屋簷後懸有一「心」字匾額，寓公正判案之意。

館內藏有虎門銷煙；澳門昔日風貌等圖片，林則徐和朝廷之間的通訊資料。

還有各種船隻的模型：清代的中國軍艦、葡萄牙航船和鴉片存放船等。

在紀念館的中央，擺放了真人般大小的模型，再現了當時林則徐接見葡官員的情形。

最後，觀眾還會看到吸食鴉片的器具，以此提醒人們不要忘記毒品的禍害。

蓮溪廟

蓮溪廟位於新橋永樂戲院側，創建至今已有二百餘年歷史，內裏供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛。

蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形，宛似蓮花，故稱蓮島，由大陸通澳門之路視為蓮花莖，莖盡處有山拔起，稱蓮花山，又叫蓮峰。蓮峰之陽，昔有溪水一道，流於新橋坊間，稱作蓮溪。廟則建於溪之右岸，故稱蓮溪廟。

此廟始建於道光年間，內奉華光、北帝、財帛、文昌諸神。歷經數次破壞、修葺及擴建，至今日其座落之新橋區，亦由昔日之汪洋一片發展成澳門的繁囂地區之一。

康公廟

康公廟位於十月初五街中段，超逾二百年歷史。廟內正殿供奉康公真君，即漢代之帥李烈，保國大功，受封成為康公。左是南海廣利洪聖大王，右為西山金聖候王，偏殿前為六祖聖佛，後為漢代神醫華佗先師。

該廟專主民間喜慶法事，殿前中央放置 有「酒船石」，於清咸豐年間雕刻而成，並有船隻、鯉躍龍門、龍鳳呈祥及松鶴延年等吉祥圖案，該石專給善男信女向神佛禮拜奠酒之用，因而稱為「酒船石」。

菩提禪院

菩提禪院位於氹仔七潭公路腳，是氹仔最大的廟宇，雕樑華飾、建築宏偉，禪院內除供奉全澳最大的釋迦牟尼佛像外，在庭園外還有一尊泰國的四面佛像。

該尊釋迦牟尼佛像底部蓮座高5.4米，重約六噸，以青銅鑄造，佛像左手平放、右手平舉，法相尊嚴慈祥。

禪院佔地廣闊，除了有大雄寶殿及多個殿堂外還有菜田及齊堂。齊堂對外開放，為遊客供應新鮮甘美的素菜。

查詢電話：(853) 28811007

觀音岩

在澳門大學的山腳下，沿指示牌方向拾級而下，經過一段草木蔥鬱的小徑便可到達。

觀音岩供奉望海觀音，據說，廟內安放觀音像的位置，為昔年未建廟時，觀音顯靈之處，後來由一名福建商人斥資建成廟宇，奉祀觀音大士。

殿堂面積雖然不大，但卻甚為清幽，從殿外的空地上更可遠眺澳門的南西灣一帶以及澳氹大橋的迷人景緻。

北帝古廟

位於氹仔市區中心嘉模前地，是氹仔最古老的廟宇，供奉北方真武玄天上帝，據聞建廟至今已數百年，但真正的年份已無從稽考。據該廟內歷史碑記，則至少已超過一百五十多年。

該座北帝古廟外形莊嚴肅穆，建築古色古香，內裡的神像，金木浮雕、碑匾，以及其他物品，大都是存世不多的百年前雕刻工藝品。而從門外的石雕及內裡的石刻碑文，可略知百多年前氹仔的歷史。

天后古廟

座落在路環民國馬路山腰處，是路環區最大的一座廟宇，外貌莊嚴肅穆，甚具氣派，建廟至今已有三百多年。廟內存放有不少牌匾，顯示該廟的香火歷來鼎盛。此外，廟內亦有一些逾百年的文物，值得細意欣賞；在廟前放置有百多年前的救火水車與及石記碑文，可從中了解路環區的發展。

譚公廟

位於路環十月初五街尾，與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建於清同治年間，距今己有百多年，是路環香火最盛的廟宇，廟內除供奉譚仙聖外，更加置有一雙由鯨骨雕製而成的龍舟，是一件已有百多年歷史的文物。據說摸過鯨骨會行好運，故善男信女進香後必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有「鵝」字的巨形大石，亦為區內一個特色標記。

太歲廟

(又名臥佛寺)

太歲廟位於白鴿巢公園背後，毗鄰鏡湖醫院，已有二百多年歷史。廟內香火鼎盛，信眾甚多，尤以祈求得子的年輕婦女為主。廟內供奉著一眾神明如包公、觀音等。拾級而上，穿過月牙門，見一神壇，金光閃閃的臥佛手托著下頰側臥於此。再走數步，又到一神龕，裏面供奉著善於捉鬼的鍾馗。

三街會館 (關帝廟)

三街會館之所在地原為昔日澳門之繁榮市區「榮寧坊」，故其門前之社壇現仍刻有榮寧社字樣，且有聯云「榮居康樂境，寧享太平年」。會館初設時只是商人議事的場所，在華人社會中有重要地位，三街所指是營地大街、關前街和草堆街，此三街為澳門古老的商業中心，所有華人商賈全都集中在此經營貿易。1912年，澳門中華總商會成立，三街會館始失去作用。後因館中設有關帝神殿及財帛星君殿，祀者日眾，廟宇成為會館的主要功能。

地點：公局新市南街

哪吒廟

位於大三巴牌坊旁，於1898年建成，據說建廟前澳門瘟疫流行，區內居民為了驅邪息災，於是興建此廟供奉哪吒為保護神。哪吒廟與周圍建築相比，像一個建築小品，它不和舊城牆及大三巴牌坊競爭墩厚和雄偉，而是通過簡單裝飾材料以不同的虛實對比手法，體現其輕巧別緻的形象。